دعاگو – ادعیه و اذکار قرآنی و باستان شناسی در این سایت مجموعه ای از بهترین ذکر و دعاهای قرآنی و ادعیه و اذکار مجرب بسیار قوی قرار داده شده است
در این پست از سایت ذکر و دعاهای قرآنی دعاگو 2agoo.com ختم دعای یا من تحل برای دفع دشمن و رهایی و خلاص شدن از شر دشمن را قرار دادیم . از ختم های سریع الاجابه و مجرب برای دفع و دور کردن دشمن و نجات و خلاصی از شر دشمن ختم دعای یا من تحل می باشد که به روش زیر انجام می شود . سایت دعاگو ….
,ختم برای دفع دشمن,ختم برای دفع شر دشمن,ختم مجرب برای دفع دشمن,ختم سوره کوثر برای دفع دشمن,ختم آیت الکرسی برای دفع دشمن,ختم نادعلی برای دفع دشمن,ختم سوره برای دفع دشمن,ختم دفع دشمن,ختم سوره زلزال برای دفع دشمن,ختم آیه الکرسی برای دفع دشمن,ختم ایت الکرسی برای نابودی دشمن,ختم سوره یس برای دفع دشمن,ختم حسبی الله برای دفع دشمن
ختم خلاصی از شر دشمن,ختم دور کردن دشمن,ختم نجات از دشمن,ختم قوی و مجرب دفع دشمن,ختم تضمینی رهایی از دشمن,ختم هلاکت و مرگ دشمن,بهترین ختم از بین رفتن دشمن
ختم دعای یا من تحل برای دفع دشمن و رهایی و خلاص شدن از شر دشمن
طریقه ختم :
1- مرحوم فیض کاشانی میقرمایند :
تریاق اکبر و کبریت احمر در ادعیه این دعا است( یا من تحل …) : روز سه شنبه با وضو و روی به قبله فارغ از کارهای دیگه حاجت خویش را در نظر بگیرد . سپس ده صلوات فرستاده و چهل و یک مرتبه یا اللهُ بگوید
بعد از گفتن بسم الله الرحمن الرحیم گفتن دعای یا من تحل به عقد المکاره را بخواند . در سه موضع کلمه یا رَبِّ دارد . به سجده رفته و چهل و یک مرتبه تکرار نماید و مطلب و حاجت خویش را نیز در ذهن بیاورد .
سپس سر از سجده برداشته و دعا را تمام کند . بعد ده صلوات بفرستد و چهل و یک مرتبه اللُه رَبّی رابا یک نفس بگوید و با حالت تضرع درخواست خویش را از خداوند کریم طلب نماید . این عمل را ده روز انجام دهد.
(منبع :حاشیه کتاب خلاصه الاذکار و اطمینان القلوب- نسخه خطی – نوشته حکیم فیلسوف، محدث و عارف بزرگ مرحوم فیض کاشانی)
2- در کتاب گوهر شب چراغ سه ختم در این رابطه نقل میکند :
ختم اول – ختم “یا من تحل به عقده المکاره”است که صاحب کتاب دراین مجازاست ودروقت اضطراردرحوائج کلیه وعظیمه روزیک شنبه اول فجرغسل کند ونمازفریضه بکند وبلافاصله دورکعت نمازبکند وبعد بلافاصله دعای مزبورراتلاوت نماید ودوشنبه بعد ازنمازصبح دوباربخواند وهکذا هرروز افزاید تاروزچهاردهم که حاجت روا شود ان شا الله تعالی
ختم دوم – صاحب کتاب گوید از مجربات است تخلف ندارد وآن ختم یا منتهی الحاجات( دعا سیزدهم صحیفه) است ازچهارشنبه اول ماه بعد ازنمازصبح بلافاصله سوره “الم نشرح “راهرروزهفده مرتبه بخواند تا هفده روزبعد ازفراغ ازهفده مرتبه یک دفعه دعای “یا منتهی الحاجات “راتاآخربخواند وبعد دعای “یا من تحل “(دعای هفتم صحیفه ) بخواند.
ختم سوم – ختم سوره مبارکه یس از روز جمعه ابتدا کند تا روز پنج شنبه هر روز ، سه مرتبه بخواند که در عرض هفته بیست و یک مرتبه خوانده شود هر روز بعد سه مرتبه خواندن دعای « یا من تحل به عقد المکاره » از صحیفه سجادیه بخواند و اگر مطلب وسعت رزق باشد روز پنج شنبه بخواند و اگر دفع دشمن است روز سه شنبه و جهت رفعت روز یکشنبه و برای علوم عقلیه و دینیه شنبه و برای علوم ریاضی و حساب چهار شنبه و برای کدخدائی و تسخیر زن جمعه و برای سفر دوشنبه که زود انشاالله تعالی اثر کند اکثر خواص گفته اند که اگر یس را بر گلاب بخوانند به هر کس بدهند از محبت او بی قرار شود و اگر کسی را مطیع خواهد گرداند سوره را بر پاره ای نبات بخواند هر کس از او بخورد مسخّر گردد .
(منبع : کتاب گوهر شب چراغ – نوشته نیستانکی نائینی)
3- از روز جمعه شروع کند و هر روز 3 بار یس بخواند و بعد از هر بار خواندن سوره یس یک بار دعای هفتم صحیفه سجادیه را ” یا من تُحَلُ بِهِ عُقَدُ المَکارِه” را بخواند و تا 7 روز ادامه دهد و 5 شنبه تمام کند.
( منبع :کتاب 2 هزار دستورالعمل مجرب – تالیف سید محمد تقی حامد سجادی)
لازم بذکر است که در نسخه کفعمی این مقدار را اضافه دارد (وانت القادر یا ارحم الراحمین آمین رب العالمین )و ظاهرا این نسخه کاملتر است .
متن دعای یا من تحل با ترجمه :
یَا مَنْ تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ الْمَکَارِهِ وَ یَا مَنْ یُفْثَأُ بِهِ حَدُّ الشَّدَائِدِ
ای آنکه گرفتاریهای سخت تنها به وسیله او بازگردد،ای آنکه تیزی تیغ دشواری ها به او درهم شکسته شود،
وَ یَا مَنْ یُلْتَمَسُ مِنْهُ المَخْرَجُ إِلَی رَوْحِ الْفَرَجِ ذَلَّتْ لِقُدْرَتِکَ الصِّعَابُ
ای آنکه بیرون آمدن از رنجها و راه یافتن به سوی عرصه گشایش تنها از او درخواست گردد،در برابر تواناییات سختیها رام شد،
وَ تَسَبَّبَتْ بِلُطْفِکَ الْأَسْبَابُ وَ جَرَی بِقُدْرَتِکَ الْقَضَاءُ وَ مَضَتْ عَلَی إِرَادَتِکَ الْأَشْیَاءُ
و به لطف اسباب و وسائل فراهم گشت، و به نیرویت قضا جاری شد،و امور براساس اراده ات گذرد،
فَهِیَ بِمَشِیَّتِکَ دُونَ قَوْلِکَ مُؤْتَمِرَهٌ وَ بِإِرَادَتِکَ دُونَ نَهْیِکَ مُنْزَجِرَهٌ أَنْتَ الْمَدْعُوُّ لِلْمُهِمَّاتِ
پس اشیاء تنها نه به گفتارت بلکه به ارادهات فرمان پذیرند، و تنها به ارادهات قبل از نهی کردنت باز داشته اند،
وَ أَنْتَ الْمَفْزَعُ فِی الْمُلِمَّاتِ لا یَنْدَفِعُ مِنْهَا إِلا مَا دَفَعْتَ وَ لا یَنْکَشِفُ مِنْهَا إِلا مَا کَشَفْتَ
تنها تو برای رفع گرفتاریها خوانده شدی،و در بلاهای سخت پناهگاهی، چیزی از آن بلاهای سخت دفع نگردد جز آنچه تو دفع کردی، و چیزی از آن گشوده نشود مگر آنچه تو گشودی
وَ قَدْ نَزَلَ بِی یَا رَبِّ مَا قَدْ تَکَأَّدَنِی ثِقْلُهُ وَ أَلَمَّ بِی مَا قَدْ بَهَظَنِی حَمْلُهُ وَ بِقُدْرَتِکَ أَوْرَدْتَهُ عَلَیَّ
پروردگارم مشکلی به من رسیده که سنگینی اش مرا به زحمت انداخته است، و دشواری بر من فرود آمده که به دوش کشیدنش مرا گرانبار نموده است آری آن را تو به قدرت خویش بر من فرود آوردی،
وَ بِسُلْطَانِکَ وَجَّهْتَهُ إِلَیَّ فَلا مُصْدِرَ لِمَا أَوْرَدْتَ وَ لا صَارِفَ لِمَا وَجَّهْتَ وَ لا فَاتِحَ لِمَا أَغْلَقْتَ
و با نیرویت متوجّه من ساختی، پس از آنچه مرا در آن وارد کردی بیرون کننده ای نیست و از آنچه متوجه من نمودی بازگرداننده ای وجود ندارد و از آنچه تو بستی گشاینده ای نمی باشد
وَ لا مُغْلِقَ لِمَا فَتَحْتَ وَ لا مُیَسِّرَ لِمَا عَسَّرْتَ وَ لا نَاصِرَ لِمَنْ خَذَلْتَ فَصَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ
و از آنچه تو گشودی کسی را یارای بستن نیست و بر آنچه تو سخت گرفتی آسان کننده ای وجود ندارد و برای آنکه تو از یاری اش دریغ ورزیدی یاوری نیست،بر محمّد و خاندانش درود فرست،
وَ افْتَحْ لِی یَا رَبِّ بَابَ الْفَرَجِ بِطَوْلِکَ ،وَ اکْسِرْ عَنِّی سُلْطَانَ الْهَمِّ بِحَوْلِکَ
و گشایش را پروردگارا به کرم و فضلت به روی من بگشا، و چیرگی اندوه را به نیروت از من برگیر،
وَ أَنِلْنِی حُسْنَ النَّظَرِ فِیمَا شَکَوْتُ وَ أَذِقْنِی حَلاوَهَ الصُّنْعِ فِیمَا سَأَلْتُ وَ هَبْ لِی مِنْ لَدُنْکَ رَحْمَهً
و مرا در آنچه از آن به تو شکایت نمودم خوشبینی عطا فرما،و شیرینی رفتارت را نسبت به آنچه از تو خواستم به من بچشان، و از پیشگاه خود مهر و گشایش گوارایی به من ببخش،
وَ فَرَجا هَنِیئا وَ اجْعَلْ لِی مِنْ عِنْدِکَ مَخْرَجا وَحِیّا وَ لا تَشْغَلْنِی بِالاهْتِمَامِ عَنْ تَعَاهُدِ فُرُوضِکَ
از نزد خود را نجات فوری برایم قرار ده، و از محافظت در انجام واجبات،
وَ اسْتِعْمَالِ سُنَنِکَ [سُنَّتِکَ] فَقَدْ ضِقْتُ لِمَا نَزَلَ بِی
و به کار گرفتن احکامت در زندگی مرا غافل مساز
یَا رَبِّ ذَرْعا وَ امْتَلَأْتُ بِحَمْلِ مَا حَدَثَ عَلَیَّ هَمّا وَ أَنْتَ الْقَادِرُ عَلَی کَشْفِ مَا مُنِیتُ بِهِ
پروردگارا از مشکلی که بر من فرود آمده سخت به تنگ آمدم، و وجودم را به خاطر حادثه ای که برایم رخ داده اندوه فرا گرفته است، تنها تو توانایی برای برطرف ساختن آنچه به آن دچار شدم
وَ دَفْعِ مَا وَقَعْتُ فِیهِ فَافْعَلْ بِی ذَلِکَ وَ إِنْ لَمْ أَسْتَوْجِبْهُ مِنْکَ یَا ذَا الْعَرْشِ الْعَظِیمِ
و دفع آنچه در آن افتادم،پس به فضل خویش آن را برایم به انجام برسان،هرچند خود را سزاوار آن از سوی تو نمی دانم،ای صاحب عرش بزرگ،
[وَ ذَا الْمَنِّ الْکَرِیمِ فَأَنْتَ قَادِرٌ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ آمِینَ رَبَّ الْعَالَمِینَ]
و دارای نعمت کریمانه،تنها تو نیرومندی،ای مهربانترین مهربانان،دعایم را اجابت کن ای پروردگار جهانیان.
,دعای دشمن براورده شد,دعاهای دشمن براورده شد,اهنگ دعای دشمن براورده شد,دعای دشمن شاد نشدن,دعا برای دشمن شاد نشدن,دعای دشمنی با نمک,دعای دشمنی بین دو نفر,دعا دشمنی بین دو نفر,دعای ایجاد دشمنی بین دو نفر,دعای دشمنی انداختن بین دو نفر,دعا برای دشمنی بین دو نفر,دعا جهت دشمنی بین دو نفر,دعا برای ایجاد دشمنی بین دو نفر,دعا برای رفع دشمنی بین دو نفر,دعا برای جدایی و دشمنی بین دو نفر,دعا برای دشمنی انداختن بین دو نفر,دعای دشمن کش,دعا کشتن دشمن,دعای دشمن شکن,دعای دشمنی و جدایی,دعا دشمنی و جدایی,دعا برای دشمنی و جدایی,دعای جدایی و دشمنی بین دو نفر,دعای دشمنی,دعای دشمنی انداختن,دعای دشمنی بین زن و شوهر,دعای دشمنی شدید,دعای رفع دشمنی,دعای رفع دشمنی و کینه,دعا دشمن,دعا دفع دشمن و مزاحم,دعا برای دشمن ظالم,دعا هلاکت دشمن,دعا برای دشمن حسود,دعا نابودی دشمنان,دعا برای دشمن سرسخت,دعا شر دشمن
برگرفته از دعا سایت
**************************************************
بازنشر : سایت دعاگو (بزرگترین منبع ذکر و دعاهای قرآنی)
